ASTENAGUSIPEDIA
ASTE-
NAGUSI-
PEDIA
ASTE NAGUSIA
Aste Nagusia es una semana de fiesta que celebramos en Bilbao que, a pesar de su juventud, se ha ganado la admiración mundial por haberse convertido la madre de todas las parrandas. Creada en 1978 por los movimientos sociales de Bilbao, arraigó con tal fuerza, que el Ayuntamiento, atónito ante la capacidad de movilización popular de sus administrados, no tuvo más remedio que aceptarla como la fiesta mayor oficial de Bilbao.
KONPARTSAK
Las konpartsas son agrupaciones populares que representan a diferentes movimientos sociales de Bilbao, reflejando la diversidad del tejido asociativo de la villa. Junto al Ayuntamiento, se ocupan de organizar las fiestas, siendo el principal motor de las mismas.
MARIJAIA
Marijaia es la personificación de la fiesta. Creada en 1978 por la artista Mari Puri Herrero a propuesta de unas comparseras de Txomin Barullo, es la figura icónica principal de Aste Nagusia. Es la que abre la fiesta con su aparición en el balcón del teatro Arriaga y la cierra al arder en la ría. Se pasa toda la fiesta bailando por las calles, con sus brazos levantados en señal de celebración y acogida. Se desconoce su estado civil, pero existe el rumor de que se ha visto a algunas comparseras y comparseros salir sonrojados y jadeantes de debajo de sus faldas.
TXUPÍN
El Txupín es el acto que da inicio a Aste Nagusia, consiste en la lectura del pregón desde el balcón del teatro Arriaga, el lanzamiento del Txupín por parte de la Txupinera y la salida de Marijaia ante la multitud. Las bilbainas y bilbainos (con diptongo) de fuste deben corregir siempre y en todo lugar a todo aquel indocumentado que se refiera al acto por otro nombre que no sea el de Txupín, y correrlo a paraguazos si insiste en su error. Quien llama “chupinazo” al Txupín, incurre en una ignominia similar a llamar “el Bilbao” al Athletic o “bacalado” al bacalao. Asimismo, en el acto del Txupín está bien visto descorchar botellas de Agua de Bilbao entre gran jolgorio, pero se considera una ofensa el uso y desperdicio de harina, huevos y demás elementos generadores de marranería.
TXUPINERA
La Txupinera es una comparsera, siempre mujer, en homenaje al antiguo oficio que se traspasaba de madres a hijas de txupinera. Se trataba de la empleada del Ayuntamiento que se ocupaba, entre otras labores, del lanzamiento de txupines para anunciar diversas novedades y celebraciones a los y las bilbotarras.
Su labor consiste en lanzar el txupin que da inicio a la fiesta, así como uno cada día a las diez de la mañana, a modo de diana, entre otros muchos actos protocolarios en compañía del pregonero o pregonera. Es el más alto honor al que puede aspirar una comparsera: ser Txupinera de Bilbao.
PREGONERO/PREGONERA
Es una persona relevante y especialmente querida en Bilbao a la que se reconoce su buen hacer con este nombramiento. Su función es la lectura del pregón en el txupin y asistir a todo tipo de actos festivos, de comunicación y protocolo, siempre de la mano de la Txupinera, recibiendo a su paso el cariño de los y las botxeras. El de Pregonera y el de Txupinera son los más altos cargos que puede ostentar alguien natural de Bilbao, muy por encima de otros de rango menor, como el de alcalde, obispo o presidente del Athletic.
TXOSNAS
Las txosnas son las instalaciones temporales que montan las konpartsas, en las que se ofrecen toda clase de estimulantes bebedizos y deliciosos manjares, además de toda suerte de espectáculos y actividades festivas.
Sus decoraciones son un espacio de libertad de expresión, desde el que se manifiesta con humor y mordacidad la crítica social a las realidades del momento. De su recaudación dependen no solo la programación de los actos propios de Aste Nagusia, sino también la organización de todo tipo de actividades sociales, culturales y festivas durante el resto del año.
Las personas que trabajan en su montaje, gestión y desmontaje están lejos de ser profesionales y lo hacen de manera altruista, para el disfrute general. Ten en cuenta y valora esto siempre que te acerques a una de ellas.